Carta de Julio Álvarez-Builla

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DE CÓMO EL MUY ILUSTRE

D. RODRIGO DE BALBIN BEHRMANN

MAESTRO EN LA UNIVERSIDAT DE LA NOBLE CIBDAD DE ALCALA DE HENARES (ALCALÁ AL NAHAR, EN ALGARABÍA)

FUE REQUERIDO PARA FABLAR DEL INSTITUTO RAMIRO DE MAEZTU, E COMO CON ELLO DISERTO DE SUS MAESTROS, E TAMBIEN DE LOS SUS AMIGOS

E COMPAÑEROS, QUE YA VAMOS PARA ABUELOS,

E CONTO SUCESSOS DE CUANDO ERAMOS

BOQUIRRUBIOS, E DE CÓMO RESCEBIMOS LOS SABERES

QUE EL ORBE LLENAN, E COMO DESTOS FECHOS

E DE OTROS

NO TAN NOBLES

QUEDA MEMORIA PARA TODAS LAS

GENERACIONES PRESENTES E VENIDERAS E PARA BIEN DE TODOS

PROEMIO

Disculpen Vuesas Mercedes a este pícaro escritor, corto de genio e pluma, desaseado en la prosa como en el verso, mosquetero sin gracia en la comedia, que aún con papel y pluma apenas sabe deletrear, y a cuya falta de genio solo iguala su pereça, porque llevando en mi cabeça el texto que sigue, dexelo a medio escrebir una gran pieça, ya que ni Erato ni Polimnia se dignaban tocarme de su mano, e de la mía propia no encontraba yo como darle forma e fin honrados. Así pues, pasóseme el tiempo con otros negozios, viniéronse los días, pasaron los meses, y cuando dí con él de nuevo entre mis manos, parescióme el manuscrito de Cide Hamete Berengueli, pues de tan arrugado e polvoriento, halléme en dificultad de reconocello como propio. Pero cuando tal hize, por no perder lo escrito, púseme en el desafío como si fuesse Don Suero de Quiñones en el Passo Honroso, terminelo como Dios me dio a entender sin mas tardança, como si librero endemoniado me lo pidiese por dallo a la prensa, y envíoslo aunque a deshora, para que vuesas mercedes no pierdan un detalle e quede el tal para provecho de generaciones venideras.

Hallábame dias ha, iluminado por los dedos rosados de la aurora, en la muy Ilustre Universidat de Alcalá, ocupado en servir a Dios e al Rey por este orden, cuando rescebí, por un diabólico correo dese que llaman agora eletrónico, que es bien sabido que fue invento de herexes y hase introduzido en nuestras vidas como por ensalmo, do se me comunicaba, como D. Rodrigo de Balbin fablaba en el Instituto Ramiro de Maeztu sobre la estoria del colegio e la de los que en el fuimos escolares e los sus compañeros. Mostraba el tal correo la fecha de la çeremonia, lugar e modo do el citado fablaría, porque asistiésemos aquellos que tuviésemos a bien, e a honor, hacello.

Ansí que traté el día citado de ponerme en camino, con dificultades que, siendo alquimista de oficio, fallábame cerca de descubrir la piedra filosofal, de la que espero fama impereçedera; que mas de un noble de alta alcúrnia ofreçiome dineros si la tal piedra pudiesse tornar la inmundiçia en oro de ley, e dixele de manera que pudiera oillo, que si aqueso fiziesse la tal piedra, yo mismo habría de hacello, que sin ser noble, sé contar, que aprendí en el Ramiro, e yo mismo sacaría mas ducados que los que él me diesse. E que si tanta voluntad tenía de conseguir oro, fuesse noramala a conquistar las Indias, que es actividad de grande provecho, o levantase, con ayuda de alarifes moriscos, casa en alguna de sus huertas, e la vendiesse por buenos dineros al que la hobiese menester, que esto es la mejor riqueça destos días, y es la manera mas segura de convertir barro, cantos, texas e mortero, que bien cercanos están a la inmundizia, en oro de la mejor calidat....

Pero disculpen vuesas merçedes, que ándeme yo en estas filosofías e no siga la estoria que es de mas honra para todos. Y es que no pude estar en la prédica de D. Rodrigo por tener que estarme en mi elaboratorio, do dexé casi acabadas las ultimas lixiviaçiones para obtener la piedra, por la que todavía porfío como pena por mi poca diligenzia.

Pero esta mañana, encontreme otro correo, y enzerrado en él como diablo cojuelo en redoma encontré el polido discurso que D. Rodrigo me enviaba, adobado con muy buenas estorias e raçones, escrito con tal donaire e con dibuxos e retratos tan propios que uno pensase estar con ellos como en la realidad. E ansi non precisaban como aquellos de un mal pintor que relataba D Quijote, que cuando pintaba una zorra tenia que escribir al lado “zorra” por que los que la viesen no pensasen ser gorrión o jumento.

E de las estorias que Rodrigo contó gusté de muchas, e de alguna quiero hazer mis adiziones, como Al-Hakem fizo a la Mezquita de Córdoba, que aun hoy el orbe reconoze. E es, cuando se fabla de D. Jaime Oliver; al que recuerdo como hombre de gran cultura, que estimulaba en mi persona, imaginación e afizión a las humanidades –lo cual milagro parescía siendo yo de ciencias, pero sobre todo estando en aquella edad mis preferencias, ora en los juegos de pelota ora en pendencias diversas-. E recuerdo del un día como nos explicaba, montado, porque mejor lo entendiésemos, sobre su mesa, como en la reconquista, iban los caballeros cristianos a la brida, e tomaba, por bizarría, como lanza el puntero mientras dezia aquello. Otrosí, contaba como los caballeros moros iban a la jineta, e mostrábalo de nuevo propiamente sobre la tal mesa, e dezia como la espada cristiana pinchaba e golpeaba e la çimitarra tajaba, e como los moros fazian a los siervos cristianos en Toledo pintar escenas de caballería, para que pecasen los infieles e non ellos, que ansi lo mandaba el Coran, e como las damas medievales llevaban coturnos con suela de corcho de Extremadura por parecer altas como Melpómene, o sus estorias sobre el origen de Madrid, de su nombre e de sus calles, o cuando a las vezes sacaba a alguno de nosotros e le hazía decir el nombre de su pueblo, e acababa el negozio contándonos el origen del dicho nombre e acababa contando como era el castillo o la torre de la iglesia, e todos los que aquello oíamos quedábamos suspensos de sus palabras.

Pero llegaban después unos examenes que llamaban de reválida, e venian a probar nuestros saberes otros maestros que seguramente non sabian como fuesse montar a la brida o a la jineta, nin que cosa fuessen coturnos o atabales, e obstinábanse en preguntarnos por un tal Vélez de Guevara, de cuando e donde lo trajo su madre al mundo, de si era limpio de sangre o no, o de si un tal Tirso escrebia en verso o prosa, o si un tal Quevedo regüeldaba a menudo o no, e otras cosas  como aquestas, e yo, e otros como yo, quedábamos confusos e deziamos para nuestro coleto ¿no era de caballerías de lo que nos examinaban?. E alli era de vernos sudar, e colegir, e rumiar, e maldezir e finalmente inventar de nuestra cosecha, que cosas el tal Velez de Gevara, Tirso o Quevedo fazían, e incluso algún otro llamado Mateo y Alemán por mas señas, que Dios confunda. E cogito para mi que debía de haber milagro en lo que D. Jaime nos enseñaba, porque milagro fuera que aprobásemos los citados exámenes sin gran perjuicio…..

E por todo ello, este amanuense, como Patronio, vio como este enxiemplo era muy bueno, e fizo estos versos que dizen así:

“Magüer que te enseñaren cosas incorretas

Non dexes del examen preguntas sin respuesta

E si non las trovares del maestro en las liziones

Recuerda lo que puedas e inventa mogollones”

                                                          En Alcalá de Henares, a 11 de Marzo de 2013